【簡介：】中國古代神話傳說中神奇飛行的方式之一 中國古代關于人類飛翔的神話很多有身生雙翅而飛者也有變化為鳥等而飛者但更多的則是利用工具飛行。飛翔時所乘工具有一種叫作浮槎仙

中國古代神話傳說中神奇飛行的方式之一 中國古代關于人類飛翔的神話很多有身生雙翅而飛者也有變化為鳥等而飛者但更多的則是利用工具飛行。飛翔時所乘工具有一種叫作浮槎仙槎也叫飛槎星槎貫月槎神槎者。槎按中國古代的文字書解釋是一種浮在水中的木筏。筏是一種用竹或者用木材編成的工具可以浮在水上運物。 還有一種飛翔的方法是駕云就是乘云而凌空飛行所以繪古時的仙人神圣周圍都常常伴有云霧。 另一種飛行的方法叫馭氣。也就是借氣而行。氣在中國古代是一種平常看不見摸不著特殊物質有時也可以理解為空氣與風傳說中國古代的列子就是御風而行。 與氣比較接近的是借助于光飛行如霞光。所以古代也有霞舉飛升之說。另外還有借助于龍鳳等動物飛行的。也有借助于仙人的拐杖手帕等飛行的。 下面介紹的這種飛行工具浮槎有點象飛船。中國人將航天器翻譯為飛船可能就與這種古代傳說的浮槎有關。 最后介紹用車飛行不過那里神車的主人已經(jīng)是太陽。 先說關于浮槎的故事 公元四五世紀時中國東晉的王嘉寫有一部《拾遺記》。《拾遺記》中寫道堯登位三十年有巨槎浮于西海槎上有光夜明晝滅海人望其光乍大乍小若星月之出入矣。槎常浮繞四海十二年一周天周而復始名日貫月槎亦謂掛星槎。羽人棲息其上群仙含露以漱日月之光則如暝矣。虞夏之季不復記其出沒游海之人猶傳其神偉也。 這個故事中的時間是堯帝登位的第三十年。這個時代距離今天已經(jīng)有了四千多年。當時西海出現(xiàn)了一艘漂浮著的巨大飛槎這艘巨槎白天看不到但一到夜晚就發(fā)出光來海上的人能看到。它的光芒一會大一會小有時象月有時象星。這架槎常年浮在空中繞行四海十二年繞轉一周。往復循環(huán)名子叫貫月槎也叫掛星槎。有長著翅會飛的仙人居住于其上當仙人口含露噴出則日月無光天昏地暗。后來到了虞夏時期再沒關于它變化的記載。但海上之人還在傳說著這件神奇之事。 這是傳說仙槎出現(xiàn)的最早時代。 另一種較早的仙槎傳說出現(xiàn)在一千五六百年前的晉代。博物學家張華的《博物志》有如下的記載舊說云天河與海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去來不失期。人有奇志立飛閣于槎上多赍糧乘槎而去。十余日中猶觀星月日辰。自后芒芒忽忽亦不覺晝夜。去十余日奄至一處有城廓狀居舍甚嚴遙望宮中多織婦見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰何由至此此人見說來意并問此是何處。答曰君還至蜀都訪嚴君平則知之。竟不上岸因還如期。后至蜀問君平曰某年月日有客星犯牽牛宿。計年月正是此人到天河時也。 這個故事可以翻譯如下 舊時傳說天上遙遠的銀河與茫茫的大海其實是相通的。 近代有個住在海中小沙洲上的人每年八月份不知為何就會有個奇怪的木筏漂到這里過一段時間又乘浪漂去。年年如此而且非常準時。這一下使得這個人好奇心大發(fā)決心探奇。他趁木筏再次漂來時便在木筏上蓋了個小閣樓并備了很多糧食于是木筏便帶著他向汪洋大海漂去。在最初的十幾天內(nèi)還看得到星斗日月和一般乘船相差不多。之后就感到飄飄忽忽似乎分不出日夜。再過十多天忽然發(fā)現(xiàn)前邊出現(xiàn)有一座城市的模樣建筑住房非常整齊。遠遠就能看宮中有許多女子正在織布。只見一男子牽著牛停在水邊讓牛喝水。牽牛人見到這個乘槎的生人很是吃驚就問你怎么會到這里的乘槎人把自己如何來的情況一一告訴牽牛人并問他這里是什么地方牽牛人回答說你回到四川成都找一個叫嚴君平的問他就什么都知道了。這人也不敢上岸那木槎就帶著他又按時回到原來的居地。 此人后來真的到了四川找到了嚴君平。嚴君平只告訴他說某年某月某日、有客星侵犯牽牛星座。從時間上一計算這日期正好是這個人到銀河的時間。 中國古代傳說天上的銀河是一條河天上的織女與她相愛的牛郎被天河隔離。所以銀河的兩岸上一邊分布著牛郎星座另一邊則是織女星座。這個人乘著浮槎一直到了銀河所以才看到牛郎織女但他自己并不知道自己究竟到了哪里。牛郎讓他回來問的嚴君平是一個對天文學深有研究的星相學家。這個人很神秘《漢書》記載他長期在成都占卜為生。嚴君平只是告訴他說某年某月某日我看到天上有一顆奇怪的星出現(xiàn)在牽牛星旁。嚴君平所說的時間竟然正是他遇到牽牛人的時間。所以這一故事是說人乘坐這種浮槎可以漂浮直到飛上星空與天上的星宿相會。
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