【簡(jiǎn)介：】積極的心理防御行為方式主要是堅(jiān)持、表同、補(bǔ)償、升華四種形式。積極心理防御是正視挫折，承認(rèn)挫折，正確分析挫折產(chǎn)生的主客觀原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爭(zhēng)取積極的行為方式，最后戰(zhàn)勝挫折

積極的心理防御行為方式主要是堅(jiān)持、表同、補(bǔ)償、升華四種形式。

積極心理防御是正視挫折，承認(rèn)挫折，正確分析挫折產(chǎn)生的主客觀原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爭(zhēng)取積極的行為方式，最后戰(zhàn)勝挫折。

1、堅(jiān)持：指?jìng)€(gè)體發(fā)現(xiàn)目標(biāo)難以達(dá)到，要求自己做出加倍努力，并要求通過個(gè)體不斷的努力，使目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)。美國(guó)電影《阿甘正傳》中的主人翁阿甘就是一位智商并不高，他面對(duì)挫折的方法就是忽視它并堅(jiān)持不懈地努力，最后贏得了人們的尊重，贏得了自己的事業(yè)，也獲得了自己的生活。正如有的學(xué)者所說：成功就在于最后的堅(jiān)持之中。

2、表同：指?jìng)€(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中無法獲得成功時(shí)，將自己比擬為某一成功者，藉以在心理減弱挫折產(chǎn)生的痛苦；或者迎合能滿足自己需要的人，按照他們的希望去支配自己的思想、行動(dòng)，來沖淡自己的挫折感，并以此求得內(nèi)心的滿足。當(dāng)一個(gè)人在沒有獲得成功與滿足而遭遇挫折時(shí)，將自己想象為某一成功者，效仿其優(yōu)良品質(zhì)和其獲得成功的經(jīng)驗(yàn)和方法，能夠使他的思想、信仰、目標(biāo)和言行更適應(yīng)環(huán)境和社會(huì)的要求，增強(qiáng)自信心，減少挫折感。例如，大學(xué)生常以一些歷史名人、科學(xué)家，或小說中所欣賞的人物、老師甚至同學(xué)作為自己效仿的對(duì)象，建立自己心中的榜樣，并依照榜樣進(jìn)行積極的自我激勵(lì)與自我暗示，用成功代償挫折。

3、補(bǔ)償。即當(dāng)個(gè)體行為受挫時(shí)，或因個(gè)人某方面的缺陷而使目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)時(shí)，往往以新的目標(biāo)代替原有目標(biāo)，以其它方面的成功來補(bǔ)償因失敗而喪失的自尊與自信。這就是人們常說的“失之東隅，收之桑榆”。如某大學(xué)生沒有當(dāng)上班干部，無機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的能力，于是便努力使自己的成績(jī)名列前茅。又如，某大學(xué)生戀愛失敗了，便積極參加文體活動(dòng)，用成功來補(bǔ)償失戀的痛苦。 應(yīng)該注意的是，補(bǔ)償?shù)男袨榉磻?yīng)并非都是積極的。由于個(gè)體要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)有高尚與平庸之分，挫折后對(duì)補(bǔ)償?shù)倪x擇也有進(jìn)取與沉淪之別，因而決定了補(bǔ)償有積極與消極之分。如果補(bǔ)償選擇的新的目標(biāo)和活動(dòng)符合社會(huì)規(guī)范和人的發(fā)展需要，這時(shí)的補(bǔ)償反應(yīng)行為是積極的、有益的。如果補(bǔ)償選擇的新的目標(biāo)和活動(dòng)不符合社會(huì)規(guī)范或有害于心身，雖然，這種補(bǔ)償?shù)姆磻?yīng)行為即使自己暫時(shí)獲得了心理平衡和心理滿足，也無助于心理健康發(fā)展，有時(shí)還會(huì)自暴自棄、甚至墮落犯罪，危害他人與社會(huì)。

4、升華。即用一種比較崇高的具有創(chuàng)造性和建設(shè)性的目標(biāo)代替，借以彌補(bǔ)因受挫而喪失的自尊與自信，減輕痛苦。升華是最積極的行為反應(yīng)，從古至今演繹出綿綿佳話。如古之文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐賦《離騷》；左丘失明寫《左傳》；孫臏跛腳修《兵法》；司馬遷受辱著《史記》。不僅如此，升華還是一種富有建設(shè)性的行為反應(yīng)。它使人在遭受挫折后，將不為社會(huì)認(rèn)可的動(dòng)機(jī)和不良的情緒移到有益的活動(dòng)中去，使其轉(zhuǎn)化為有利于社會(huì)并為他人認(rèn)可的行為。如一些貌不驚人的大學(xué)生最初在社交活動(dòng)中受到制約，于是他們?cè)趯W(xué)問、個(gè)體思想道德修養(yǎng)上下功夫，學(xué)習(xí)成績(jī)出類拔萃，品德優(yōu)秀，為同學(xué)所矚目。