【簡介：】1831年11月16日，普魯士王國的一位將軍因患霍亂病離開了人世?？墒撬拿謪s沒有隨著歲月的流逝而被后人淡忘，他就是享譽世界的軍事理論著作《戰(zhàn)爭論》的作者卡爾?馮?克勞塞維
1831年11月16日，普魯士王國的一位將軍因患霍亂病離開了人世?？墒撬拿謪s沒有隨著歲月的流逝而被后人淡忘，他就是享譽世界的軍事理論著作《戰(zhàn)爭論》的作者卡爾?馮?克勞塞維茨。
克勞塞維茨于1780年生于普魯士一個稅務(wù)官家庭。他從小酷愛軍事，12歲參加普魯士軍隊，13歲踏上與法國作戰(zhàn)的戰(zhàn)場，不久晉升為少尉。1801年，他被選入柏林陸軍大學深造。在軍校里，他刻苦攻讀，勤于思考，獲得了校長沙恩霍爾斯特將軍的賞識。軍校畢業(yè)后，他被推薦到奧古斯特親王的部隊擔任副官。
當時，反法同盟各國的軍隊與拿破侖的軍隊正在征戰(zhàn)。1806年，克勞塞維茨隨親王參加了著名的耶拿戰(zhàn)役和奧爾施塔特戰(zhàn)役，普軍大敗，他也在戰(zhàn)敗后被俘。翌年被釋放回國后，他深感陳舊的軍事制度無法適應(yīng)近代戰(zhàn)爭，因而積極呼吁和參與了普魯士軍隊的改革工作。1810年，克勞塞維茨被任命為柏林陸軍大學的教官。在任教期間，他編寫了《軍事訓(xùn)練概論》等著作，并給普魯士王太子講授軍事課程。1812年，因普魯士國王威廉三世與準備發(fā)動侵俄戰(zhàn)爭的拿破侖結(jié)成同盟，克勞塞維茨憤而辭去了教職，奔赴俄國參加了反抗拿破侖的戰(zhàn)爭。拿破侖被打敗后，他重又回到了普魯士軍隊，開始從事戰(zhàn)爭理論的研究；1818年出任柏林軍官學校校長并晉升為將軍，這年他38歲；在任12年，致力于軍事理論和戰(zhàn)爭史研究，著書立說。
法國大革命、歷次拿破侖戰(zhàn)爭和19世紀初歐洲各國人民的民族解放運動，對于克勞塞維茨世界觀、軍事觀的形成產(chǎn)生了決定性的影響?？藙谌S茨雖然對法國大革命持反對態(tài)度，但他同時也清楚地看出了這次革命在軍事上引起的根本性變化，并對封建主義軍事理論進行了尖銳的抨擊。
可是，克勞塞維茨的觀點仍是資產(chǎn)階級的中庸思想，在進步的觀點中夾雜著反動思想、普魯士民族主義和軍國主義?？藙谌S茨觀點的理論基礎(chǔ)是德國康德、費希特和黑格爾的唯心主義哲學。他以這種唯心主義哲學思想為指針，在資產(chǎn)階級軍事科學中首次對戰(zhàn)爭和軍事學術(shù)等一系列現(xiàn)象的相互聯(lián)系和發(fā)展作了分析?？藙谌S茨研究了1566—1815年期間所發(fā)生過的130多次戰(zhàn)爭和征戰(zhàn)，撰寫了論述荷蘭獨立戰(zhàn)爭、古斯塔夫二世?阿道夫戰(zhàn)爭、路易十四戰(zhàn)爭、菲特烈二世戰(zhàn)爭、拿破侖戰(zhàn)爭、1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭、1813年德意志解放戰(zhàn)爭等許多軍事歷史著作。但其主要著作是《戰(zhàn)爭論》。
《戰(zhàn)爭論》的結(jié)論是：“戰(zhàn)爭是政治的工具，戰(zhàn)爭必不可避免地具有政治的特性，……戰(zhàn)爭就其主要方面來說就是政治本身，但并不因此就不再按照自己的規(guī)律進行思考了?！睂τ诳藙谌S茨的這一論點，列寧曾給予極高評價。
然而，作為唯心主義者的克勞塞維茨，把他國家的政治視為整個社會利益的代表，而不懂得政治本身的發(fā)展動力就是階級斗爭。他認為戰(zhàn)爭只不過是對外政策的繼續(xù)，而沒有認識到戰(zhàn)爭同對內(nèi)政策的聯(lián)系，把政治與經(jīng)濟、政治與社會制度、政治與階級斗爭割裂開來。由于他沒有揭示出戰(zhàn)爭的社會性質(zhì)和階級本質(zhì)，所以在他論述具體戰(zhàn)爭時，就無法闡明戰(zhàn)爭的侵略性或正義性。
克勞塞維茨認為“每個時代均應(yīng)有其特定的戰(zhàn)爭”，軍事學術(shù)的變化是由“新社會條件和社會關(guān)系”引起的?？藙谌S茨在研究軍事學術(shù)理論及其組成部分—戰(zhàn)略學和戰(zhàn)術(shù)學方面做了大量工作。他反對軍事學術(shù)中的“永恒的原則”，認為戰(zhàn)爭現(xiàn)象是不斷發(fā)展的。同時，他又否定在軍事發(fā)展上存在規(guī)律性，并且斷言“戰(zhàn)爭是一個充滿偶然性的領(lǐng)域，是一個充滿不確實性的領(lǐng)域”。
克勞塞維茨是第一個在西方軍事科學中明確提出了交戰(zhàn)、戰(zhàn)局乃至整個戰(zhàn)爭的一些實施原則：最大限度使用全部力量；集中盡可能多的兵力于主突方向；發(fā)揮軍事行動的突然性、快速性和堅決性；有效地利用既得戰(zhàn)果。
克勞塞維茨揭示了精神因素的制勝作用，這也是他對軍事理論的重大貢獻?？藙谌S茨認為，主要精神力量是：統(tǒng)帥的才能、軍隊的武德及其民族精神。然而，由于克勞塞維茨沒有弄清戰(zhàn)爭的社會本質(zhì)和民眾在戰(zhàn)爭進程中、戰(zhàn)爭結(jié)局中的決定性作用，過分地夸大了統(tǒng)帥的作用，因此他就無法認清精神因素的真正源泉。
克勞塞維茨的著作，構(gòu)成了西方軍事思想發(fā)展史上的一個完整階段。他的戰(zhàn)爭學說是對戰(zhàn)爭本質(zhì)等問題的重要見解?！稇?zhàn)爭論》探索戰(zhàn)爭奧秘的深度是克勞塞維茨死后100多年來，任何一個軍事理論家從未達到過的，被譽為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，并受到了各國的重視。曾經(jīng)擔任德軍總參謀長、“施蒂芬計劃”的策劃人馮?施蒂芬伯爵在《戰(zhàn)爭論》第五版導(dǎo)言中寫道：“無論從形式上還是從內(nèi)容上，都是有史以來有關(guān)戰(zhàn)爭的論述中最高超的見解”，“通過它造就了整整一代杰出的軍人”?！睹绹娛聦W說》的作者達爾?奧?史密斯將軍寫道：“克勞塞維茨的理論雖然不是產(chǎn)生于美國，但是這種理論對美國的作戰(zhàn)方法和政策都具有重要影響?！睙o論是在西方陣營還是在共產(chǎn)主義陣營，克勞塞維茨的學說都受到高度的重視，并且擁有大量的擁護者?？藙谌S茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。
