【簡介:】一、簡述無產(chǎn)階級軍事思想的主要內(nèi)容?無產(chǎn)階級軍事思想,無產(chǎn)階級關(guān)于戰(zhàn)爭與軍隊問題的理性認識。它是無產(chǎn)階級在爭取自身解放的過程中,不斷總結(jié)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗,并吸取了軍事思想史
一、簡述無產(chǎn)階級軍事思想的主要內(nèi)容?
無產(chǎn)階級軍事思想,無產(chǎn)階級關(guān)于戰(zhàn)爭與軍隊問題的理性認識。它是無產(chǎn)階級在爭取自身解放的過程中,不斷總結(jié)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗,并吸取了軍事思想史上的積極成果的基礎上形成的。無產(chǎn)階級革命導師馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東以及其他無產(chǎn)階級革命領袖人物,在創(chuàng)立、運用和發(fā)展無產(chǎn)階級軍事思想方面做出了杰出的貢獻。
二、近代無產(chǎn)階級軍事思想代表人物?
恩格斯、斯大林和毛澤東
馬克思與恩格斯共同創(chuàng)立了馬克思主義理論,成為無產(chǎn)階級革命的導師。馬克思博學睿智為世人敬仰,被譽為“千年思想家”。作為馬克思的親密戰(zhàn)友,恩格斯對馬克思主義的貢獻堪與馬克思比肩。而在軍事方面,恩格斯亦卓有建樹,被譽為工人階級的“軍事科學家”。
恩格斯是無產(chǎn)階級軍事思想的創(chuàng)始人,他雖然因為身體的原因沒有參加軍事實踐活動,但他有大量而豐富的軍事論斷。
恩格斯曾經(jīng)準確的預判了普法戰(zhàn)爭的走勢,當巴黎公社革命爆發(fā)后,他又積極寫信給公社的領導人提醒他們在軍事上要注意普法反革命份子的相互勾結(jié),所以恩格斯是一位偉大的無產(chǎn)階級軍事思想家
三、什么是無產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級?
解放前沒有任何生產(chǎn)工具和生產(chǎn)資料的貧苦百姓主要是工人還有一些農(nóng)民稱為無產(chǎn)階級。
四、無產(chǎn)階級名言?
1.陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸?!了?/p>
2.勞動使人建立對自己的理智力量的信心。
3.把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。
4.一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。——列夫·托爾斯泰
5.凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
6.如果不想在世界上虛度一生,那就是學習一輩子。
7.要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。
8.無所事事并非寧靜,心靈的空洞就是心靈的痛苦。——庫柏
五、無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級是等同的?
無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級不是等同的。無產(chǎn)階級政黨是由無產(chǎn)階級中的先進分子所組成的,肩負著領導無產(chǎn)階級去爭取無產(chǎn)階級的解放的歷史使命。成為無產(chǎn)階級政黨的一員不一定出身無產(chǎn)階級,只要他具備無產(chǎn)階級的政治立場和信仰,就可以成為無產(chǎn)階級政黨的一員。
無產(chǎn)階級是被資本家所雇用出賣勞動力的工人群眾,他們深受資本家的剝削壓迫,有自發(fā)革命的傾向,但是在沒有被組織起來的情況下,很難取得對資本家斗爭的勝利,因此工人階級,只有組建自己的政黨才能發(fā)動工人群眾組織起來與資產(chǎn)階級進行斗爭。
六、墨子的軍事思想?
非攻:反對攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)墨子認為,當時進行的戰(zhàn)爭均屬掠奪性非正義戰(zhàn)爭,在《非攻》諸篇中,反復申訴非攻之大義,認為戰(zhàn)爭是兇事。
他說,古者萬國,絕大多數(shù)在攻戰(zhàn)中消亡殆盡,只有極少數(shù)國家幸存。這就好比醫(yī)生醫(yī)了上萬人,僅僅有幾人痊愈,這個醫(yī)生不配稱之為良醫(yī)一親友,戰(zhàn)爭同樣不是治病良方。歷史上好戰(zhàn)而亡的統(tǒng)治者不可勝數(shù)。這無異于給那些企圖通過攻戰(zhàn)來開疆拓土吞并天下的人以當頭棒喝。所以墨子主張,以德義服天下,以兼愛來消弭禍亂。在墨子眼里,兼愛可以止攻,可以去亂。兼愛是非攻的倫理道德基礎,非攻是兼愛的必然結(jié)果。
墨子主張非攻,是特指反對當時的“大則攻小也,強則侮弱也,眾則賊寡也,詐則欺愚也,貴則傲賤也,富則驕貧也”的掠奪性戰(zhàn)爭。墨子以是否兼愛為準繩,把戰(zhàn)爭嚴格區(qū)分為“誅”(誅無道)和“攻”(攻無罪),即正義與非正義兩類?!凹鎼厶煜轮傩铡钡膽?zhàn)爭,如禹攻三苗、商湯伐桀、武王伐紂,是上中(符合)天之利、中中鬼之利、下中人之利的,因而有天命指示,有鬼神的幫助,是正義戰(zhàn)爭。
反之,大攻下,強凌弱,眾暴寡,“兼惡天下之百姓”的戰(zhàn)爭。是非正義的。墨子還堅決無情地揭發(fā)當時戰(zhàn)爭給人民帶來的沉重無盡的災難:
貽誤農(nóng)時,破壞生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)是斬斷了老百姓的衣食之源。
搶劫財富,不勞而獲。竊入桃李,搶人犬豕雞豚、牛馬,殺人越貨者,“謂之不義”,攻小國,“入其溝境,刈其莊稼,斬其樹木”,同樣是“不與其勞就其實,以非其所有而取”的不義行為。
殘害無辜,掠民為奴。墨子指出,大國君主命令軍隊攻小國,“民之格者,則逕殺之。不格者,則系操而歸。丈夫以為仆圉胥靡,婦人以為舂酋?!?/p>
救守:支持防守誅討的正義之戰(zhàn)
七、軍事思想的特點?
1.具有鮮明的階級性。不同階級所奉行或推崇的軍事思想,反映各個階級對戰(zhàn)爭的不同認識和立場。軍事思想具有時代性。不同歷史時期的軍事思想各有自己的特征,這種特征往往最能反映當時的物質(zhì)生產(chǎn)水平。
2.具有明顯的繼承性。戰(zhàn)爭的特性之一,是強制人們必須使自己的主觀認識同客觀實際相一致才能取勝,所以歷史上所形成的許多軍事原則、概念和范疇,有些因其反映了軍事斗爭的共同規(guī)律而流傳下來為后人所繼續(xù)使用,并不斷地得以豐富和發(fā)展。
3.具有強烈的時代性。軍事思想來源與戰(zhàn)爭實踐,不同歷史時期的戰(zhàn)爭有著不同的形態(tài)和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),有著不同的軍隊組織原則和編制。這種不同時代的特征往往最能反映當時的生產(chǎn)力水平,軍事思想所反映的這些特征反映了這一時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平。
4.具有廣泛的通用性。軍事思想和軍事領域所揭示的一些事物的普遍規(guī)律,所形成的原則、概念和范疇,常常被用于政治、經(jīng)濟、外交及商業(yè)競爭和體育比賽方面。
八、軍事思想的分類?
可以劃分為古代軍事思想、近代軍事思想、現(xiàn)代軍事思想、當代軍事思想。
從公元前 3世紀末至公元13世紀,中國經(jīng)歷了秦、漢、晉、隋、唐、宋、元等幾個大的王朝的統(tǒng)治和更迭。在這漫長的歷史時期,先秦的軍事思想對軍事斗爭仍然起著重要的指導作用。同時,由于社會經(jīng)濟、政治、文化及戰(zhàn)爭的發(fā)展,軍事思想也進一步得到豐富和提高。
擴展資料:
軍事思想來源于戰(zhàn)爭實踐,不同歷史時期的戰(zhàn)爭有著不同的形態(tài)和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),有著不同的軍隊組織原則和編制。這種不同時代的特征往往最能反映當時的生產(chǎn)力水平,軍事思想所反映的這些特征反映了這一時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平。
軍事思想和軍事領域所揭示的一些事物的普遍規(guī)律,所形成的原則、概念和范疇,常常被用于政治、經(jīng)濟、外交及商業(yè)競爭和體育比賽方面。
九、軍事思想的作用?
軍事思想主要揭示戰(zhàn)爭的本質(zhì)和基本規(guī)律,研究武裝力量建設及其使用的一般原則,反映從總體上研究軍事問題的理論成果。軍事思想來源于軍事實踐,又給軍事實踐以理論指導,并隨著戰(zhàn)爭和軍事實踐的發(fā)展而發(fā)展。 軍事思想是一種社會意識形態(tài),具有鮮明的階級性。軍事思想作為獨立的意識形態(tài)出現(xiàn),始于奴隸社會。此時,人們已開始探討戰(zhàn)爭與物質(zhì)力量的關(guān)系,在一定程度上認識到軍隊的多寡,武器的數(shù)量和質(zhì)量,對于戰(zhàn)爭勝負具有重要作用。“強勝弱”、“眾勝寡”成為一般的作戰(zhàn)原則。它標志著這時出現(xiàn)的軍事思想已具有樸素的唯物主義性質(zhì)。但是在奴隸社會時期,在軍事思想中占據(jù)重要地位的是宗教迷信觀念,加之戰(zhàn)爭規(guī)模較小,作戰(zhàn)形式單純,這時的軍事思想還比較簡單?! ≡谥袊伯a(chǎn)黨領導中國革命戰(zhàn)爭中形成的毛澤東軍事思想,包含了一整套關(guān)于建設人民軍隊、進行人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的理論和原則,并且包含著研究戰(zhàn)爭與指導戰(zhàn)爭的認識論和方法論。中國人民及其軍隊,運用在戰(zhàn)爭實踐中不斷得以豐富和發(fā)展的毛澤東軍事思想,經(jīng)過艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭,終于戰(zhàn)勝來自國內(nèi)外的所有反動武裝力量,建立并且鞏固了中華人民共和國。這一歷史事實,充分顯示了毛澤東軍事思想的科學性和真理性。任何軍事思想都是一定歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物。隨著社會生產(chǎn)力的不斷提高和科學技術(shù)的飛速進步,要求軍事思想在繼承歷史上一切優(yōu)秀遺產(chǎn)的基礎上,不斷地有所創(chuàng)新和發(fā)展。
十、巨鹿之戰(zhàn)軍事思想?
1、敢戰(zhàn)敢勝,果斷敢為。
2、背水一戰(zhàn),勇亦有謀
3、意志堅定,堅信自己的實力
4、作戰(zhàn)勇猛、有堅毅的決心。在與秦軍決戰(zhàn)時,破釜沉舟、只帶三日口糧,顯示其一戰(zhàn)必勝的決心和勇氣。
5、性格缺陷:愛慕虛榮、缺乏寬宏、包容的政治領袖氣質(zhì)。“項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視?!睆倪@一點可以看出,項羽對諸侯態(tài)度傲慢,諸侯對項羽是懼怕、并非心服口服。