【簡介：】一、循環(huán)經濟可持續(xù)發(fā)展的內涵？循環(huán)經濟本質是運用生態(tài)學規(guī)律為指導，通過生態(tài)經濟綜合規(guī)劃，設計社會經濟活動，使不同企業(yè)之間形成共享資源和互換副產品的產業(yè)共生組合，使上游生產

一、循環(huán)經濟可持續(xù)發(fā)展的內涵？

循環(huán)經濟本質是運用生態(tài)學規(guī)律為指導，通過生態(tài)經濟綜合規(guī)劃，設計社會經濟活動，使不同企業(yè)之間形成共享資源和互換副產品的產業(yè)共生組合，使上游生產過程產生的廢棄物成為下游生產過程的原材料，實現廢物綜合利用，達到產業(yè)之間資源的最優(yōu)化配置，使區(qū)域的物質和能源在經濟循環(huán)中得到永續(xù)利用，從而實現產品清潔生產和資源可持續(xù)利用的環(huán)境和諧型經濟模式。

它不同于傳統(tǒng)經濟的“高開采、低利用、高排放”，而是通過系統(tǒng)內部相互關聯、彼此疊加的物質流轉換和能量流循環(huán)，最大限度利用進入系統(tǒng)的物質和能量，達到“低開采、高利用、低排放”的可持續(xù)發(fā)展目標。

二、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基本內涵？

可持續(xù)發(fā)展以保護自然環(huán)境為基礎，與資源環(huán)境的承載能力相協調。它在發(fā)展的同時注意保護環(huán)境，包括控制環(huán)境污染 ，改善環(huán)境質量，保護環(huán)境支持系統(tǒng)，保護生物多樣性，保持地球生態(tài)的完整性。

可持續(xù)發(fā)展主張人與人之間、人與其他生物種群之間、國家與國家之間是平行的，應互相尊重，各國有權根據需要開發(fā)本國的資源，同時確保不對其他國家的環(huán)境造成損害，并把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進程中優(yōu)先考慮的問題。

三、森林旅游可持續(xù)發(fā)展的內涵是什么？

森林旅游環(huán)境保護的特別好，做的有特色，比如與森林有關的紀念品，餐飲，住宿?？傊信c眾不同的東西

四、可持續(xù)發(fā)展由誰提出，包括哪些內涵？

1987年，受聯合國委托，以挪威前首相布倫特蘭夫人為首的世界環(huán)境與發(fā)展委員會（WECD）的成員們，把經過4年研究和充分論證的報告——《我們共同的未來》提交聯合國大會，正式提出了“可持續(xù)發(fā)展”（Sustainable development）的概念和模式。 “可持續(xù)發(fā)展”一詞在國際文件中最早出現于1980年由國際自然保護同盟制訂的《世界自然保護大綱》，其概念最初源于生態(tài)學，指的是對于資源的一種管理戰(zhàn)略。其后被廣泛應用于經濟學和社會學范疇，加入了一些新的內涵。在《我們共同的未來》報告中，“可持續(xù)發(fā)展”被定義為“既滿足當代人的需求又不危害后代人滿足其需求的發(fā)展”，是一個涉及經濟、社會、文化、技術和自然環(huán)境的綜合的動態(tài)的概念。 可持續(xù)發(fā)展包括三個內涵：（1）公平性（Fairness）內涵；“人類需求和欲望的滿足是發(fā)展的主要目標”。然而，在人類需求方面存在很多不公平因素?？沙掷m(xù)發(fā)展的公平性涵義是： 　　一是本代人的公平。可持續(xù)發(fā)展要滿足全體人民的基本需求和給全體人民機會以滿足他們要求較好生活的愿望。要給世界以公平的分配和公平的發(fā)展權，要把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進程特別優(yōu)先的問題來考慮； 　　二是代際間的公平。這一代不要為自己的發(fā)展與需求而損害人類世世代代以公平利用自然資源的權利； 　　 三是公平分配有限資源。目前的現實是，占全求人口26%的發(fā)達國家，消耗的能源、鋼鐵和紙張等都占全球的80%。 （2）可持續(xù)性（Sustainability）內涵；布倫特蘭夫人在論述可持續(xù)發(fā)展“需求”內涵的同時，還論述了可持續(xù)發(fā)展的“限制”因素?！翱沙掷m(xù)發(fā)展不應損害支持地球生命的自然系統(tǒng)：大氣、水、土壤、生物……”持續(xù)性原則的核心是人類的經濟和社會發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力。 （3）共同性（Common）內涵；可持續(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標，所體現的公平性和持續(xù)性原則是共同的。并且，實現這一總目標，必須采取全球共同的聯合行動。布倫特蘭夫人在《我們共同的未來》的前言中寫道：“今天我們最緊迫的任務也許是要說服各國認識回到多邊主義的必要性”，“進一步發(fā)展的共同的認識和共同的責任感，這是這個分裂的世界十分需要的”。

五、計算機可持續(xù)發(fā)展的意義和內涵？

計算機在社會發(fā)展中的重大意義：

1、科學計算

科學計算是計算機最早的應用領域，是指利用計算機來完成科學研究和工程技術中提出的數值計算問題。在現代科學技術工作中，科學計算的任務是大量的和復雜的。

利用計算機的運算速度高、存儲容量大和連續(xù)運算的能力，可以解決人工無法完成的各種科學計算問題。例如，工程設計、地震預測、氣象預報、火箭發(fā)射等都需要由計算機承擔龐大而復雜的計算量。

2、過程控制

過程控制是利用計算機實時采集數據、分析數據，按最優(yōu)值迅速地對控制對象進行自動調節(jié)或自動控制。采用計算機進行過程控制，不僅可以大大提高控制的自動化水平，而且可以提高控制的時效性和準確性，從而改善勞動條件、提高產量及合格率。

計算機過程控制已在機械、冶金、石油、化工、電力等部門得到廣泛的應用。

3、翻譯

1947年，美國數學家、工程師沃倫·韋弗與英國物理學家、工程師安德魯·布思提出了以計算機進行翻譯（簡稱“機譯”）的設想，機譯從此步入歷史舞臺，并走過了一條曲折而漫長的發(fā)展道路。機譯被列為21世紀世界十大科技難題。

4、多媒體應用

隨著電子技術特別是通信和計算機技術的發(fā)展，人們已經有能力把文本、音頻、視頻、動畫、圖形和圖像等各種媒體綜合起來，構成一種全新的概念—“多媒體”（Multimedia）。

在醫(yī)療、教育、商業(yè)、銀行、保險、行政管理、軍事、工業(yè)、廣播、交流和出版等領域中，多媒體的應用發(fā)展很快。

5、計算機網絡

計算機網絡是由一些獨立的和具備信息交換能力的計算機互聯構成，以實現資源共享的系統(tǒng)。計算機在網絡方面的應用使人類之間的交流跨越了時間和空間障礙。計算機網絡已成為人類建立信息社會的物質基礎，它給我們的工作帶來極大的方便和快捷。

如在全國范圍內的銀行信用卡的使用，火車和飛機票系統(tǒng)的使用等?？梢栽谌蜃畲蟮幕ヂ摼W絡——Internet上進行瀏覽、檢索信息、收發(fā)電子郵件、閱讀書報、玩網絡游戲、選購商品、參與眾多問題的討論、實現遠程醫(yī)療服務等。

六、環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的理念和內涵？

環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展緊密相聯。可持續(xù)發(fā)展把環(huán)境建設做為實現發(fā)展的重要內容，因為環(huán)境建設不僅可以為發(fā)展創(chuàng)造出許多直接或間接的經濟效益，而且可為發(fā)展保駕護航，向發(fā)展提供適宜的環(huán)境與資源；可持續(xù)發(fā)展把環(huán)境保護作為衡量發(fā)展質量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標準之一，因為現代的發(fā)展與現實越來越依靠環(huán)境與資源的支撐。

七、城市可持續(xù)發(fā)展的內涵和主要路徑論文？

主要內容應包括生態(tài)經濟，創(chuàng)新型經濟，走可持續(xù)發(fā)展道路。

八、可持續(xù)發(fā)展的內涵，定義及其原則各包括什么內容？

可持續(xù)發(fā)展的三個內涵是經濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的原則是公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則。接下來看一下具體的內容。

1可持續(xù)發(fā)展的三個內涵

1.經濟可持續(xù)發(fā)展

國民經濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展，綜合國力明顯增強，國內生產總值已超過10萬億元，成為發(fā)展中國家中吸引外國直接投資最多的國家和世界第6大貿易國，人民物質生活水平和生活質量有了較大幅度的提高，經濟增長模式正在由粗放型向集約型轉變，經濟結構逐步優(yōu)化。

2.生態(tài)可持續(xù)發(fā)展

環(huán)境保護和環(huán)境污染的治理，自然資源的合理開發(fā)、利用，生態(tài)平衡的呵護和生物多樣性的保護，不僅直接關系到當代人類的生存環(huán)境，還涉及我們子孫后代的可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境。環(huán)境、生態(tài)和資源問題已成為全人類面臨的共同性的問題。目前國家用于生態(tài)建設、環(huán)境治理的投入明顯增加。

3.社會可持續(xù)發(fā)展

社會可持續(xù)發(fā)展是指既要保障當代人的基本生活需求，又要考慮后代人的社會保障要求，不要以犧牲后代人的保障資源為代價來保障當代人的保障利益，不要給經濟和社會帶來太大壓力。社會保障可持續(xù)發(fā)展是由我國國情所決定的，它在整個社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要地位和作用。

2可持續(xù)發(fā)展的原則

公平性

所謂公平是指機會選擇的平等性。可持續(xù)發(fā)展的公平性原則包括兩個方面：一方面是本代人的公平即代內之間的橫向公平;另一方面是指代際公平性，即世代之間的縱向公平性。

持續(xù)性

這里的持續(xù)性是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時能保持其生產力的能力。資源環(huán)境是人類生存與發(fā)展的基礎和條件，資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性是保持人類社會可持續(xù)發(fā)展的首要條件。

共同性

可持續(xù)發(fā)展關系到全球的發(fā)展。要實現可持續(xù)發(fā)展的總目標，必須爭取全球共同的配合行動，這是由地球整體性和相互依存性所決定的。

九、可持續(xù)發(fā)展的名詞？

可持續(xù)發(fā)展

其他含義

經濟增長模式

科學發(fā)展觀的基本要求之一。關于自然、科學技術、經濟、社會協調發(fā)展的理論和戰(zhàn)略。最早出現于1980年國際自然保護同盟的《世界自然資源保護大綱》：“必須研究自然的、社會的、生態(tài)的、經濟的以及利用自然資源過程中的基本關系，以確保全球的可持續(xù)發(fā)展?！?981年，美國布朗（Lester R. Brown）出版《建設一個可持續(xù)發(fā)展的社會》，提出以控制人口增長、保護資源基礎和開發(fā)再生能源來實現可持續(xù)發(fā)展。1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會出版《我們共同的未來》報告，將可持續(xù)發(fā)展定義為：“既能滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展。”它系統(tǒng)闡述了可持續(xù)發(fā)展的思想。1992年6月，聯合國在里約熱內盧召開的“環(huán)境與發(fā)展大會”，通過了以可持續(xù)發(fā)展為核心的《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》、《21世紀議程》等文件。隨后，中國政府編制了《中國21世紀人口、資源、環(huán)境與發(fā)展白皮書》，首次把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入我國經濟和社會發(fā)展的長遠規(guī)劃。1997年的中共十五大把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略確定為我國“現代化建設中必須實施”的戰(zhàn)略。2002年中共十六大把“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強”作為全面建設小康社會的目標之一。

十、可持續(xù)發(fā)展的內容？

1、經濟可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展鼓勵經濟增長而不是以環(huán)境保護為名取消經濟增長，因為經濟發(fā)展是國家實力和社會財富的基礎。但可持續(xù)發(fā)展不僅重視經濟增長的數量，更追求經濟發(fā)展的質量；

2、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展要求經濟建設和社會發(fā)展要與自然承載能力相協調。發(fā)展的同時必須保護和改善地球生態(tài)環(huán)境，使人類的發(fā)展控制在地球承載能力之內；

3、社會可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展強調社會公平是環(huán)境保護得以實現的機制和目標?？沙掷m(xù)發(fā)展指出世界各國的發(fā)展階段可以不同，發(fā)展的具體目標也各不相同，但發(fā)展的本質應包括改善人類生活質量，提高人類健康水平，創(chuàng)造一個保障人們平等、自由、教育、人權和免受暴力的社會環(huán)境。