【簡(jiǎn)介：】一、關(guān)于撒謊的故事簡(jiǎn)短一點(diǎn)，急要？《木偶奇遇記》內(nèi)容介紹：一個(gè)叫杰佩托的老頭沒(méi)有孩子，他用木頭雕刻出了一個(gè)木偶人，給他起名叫匹諾曹。匹諾曹雖然一直想做一個(gè)好孩子，但是難改身

一、關(guān)于撒謊的故事簡(jiǎn)短一點(diǎn)，急要？

《木偶奇遇記》內(nèi)容介紹：一個(gè)叫杰佩托的老頭沒(méi)有孩子，他用木頭雕刻出了一個(gè)木偶人，給他起名叫匹諾曹。

匹諾曹雖然一直想做一個(gè)好孩子，但是難改身上的壞習(xí)性。他逃學(xué)，撒謊，結(jié)交壞朋友，幾次上當(dāng)還屢教不改。后來(lái)，一個(gè)有著天藍(lán)色頭發(fā)的仙女教育了他，每當(dāng)他說(shuō)謊的時(shí)候，他的鼻子就長(zhǎng)一截，他連說(shuō)三次謊，鼻子長(zhǎng)得他連在屋子里轉(zhuǎn)身都不可能了。這時(shí)匹諾曹才開(kāi)始醒悟，但還是經(jīng)不住壞孩子的引誘，又跟著到“玩兒國(guó)”去了。幾個(gè)月后，匹諾曹的頭上長(zhǎng)出了一對(duì)驢耳朵，緊接著就變成了一頭十足的驢子，并被賣(mài)到了馬戲團(tuán)。不久，匹諾曹在演出中摔斷了腿，又被馬戲團(tuán)老板賣(mài)給了商人去剝皮做鼓面。在緊急關(guān)頭，還是仙女解救了他。匹諾曹決定痛改前非，終于有一天變成了一個(gè)有血有肉的孩子。

二、關(guān)于真誠(chéng)待人的故事簡(jiǎn)短一點(diǎn)的？

我的媽媽，她樸實(shí)，真誠(chéng)，在我們方圓幾里都知道媽媽她真誠(chéng)待人心底善良，邦助別人從不說(shuō)出囗，總是用自己的行動(dòng)在邦助別人，每當(dāng)誰(shuí)家需要借錢(qián)，只要?jiǎng)e人開(kāi)囗，媽媽就二話不說(shuō)，把我們家的生活費(fèi)都借給，媽媽說(shuō)既然別人開(kāi)囗和你借錢(qián)，絕對(duì)是遇到困難了，我就應(yīng)該邦助她，讓她度過(guò)這個(gè)難關(guān)，媽媽和左右鄰居相處從來(lái)都是將心和她們來(lái)往，從不虛假，所以媽媽贏的了真誠(chéng)待人的好囗牌！

三、有關(guān)于紙杯的小故事嗎，最好簡(jiǎn)短一點(diǎn)？

“紙杯”弟弟

一天，紙杯弟弟在公園里游玩，走著走著，忽然他聽(tīng)見(jiàn)了一個(gè)熟悉的聲音，這個(gè)聲音好像是從草地里傳出來(lái)的，于是他就去草地里尋找，到底是誰(shuí)在喊他？

此時(shí)，蠟燭從草地里跳出來(lái)驕傲地說(shuō)：“咱們倆比賽一場(chǎng)如何？”紙杯弟弟不假思索地說(shuō)：“好呀，誰(shuí)怕誰(shuí)啊，來(lái)吧?！?/p>

說(shuō)比就比，于是蠟燭叫來(lái)自己的好朋友打火機(jī)，打火機(jī)非常高興地跳到蠟燭頭上，蠟燭開(kāi)始工作了，紙杯弟弟迫不急待地蹦到蠟燭頭上。“唉呦，疼死我了！”蠟燭連忙跳下來(lái)大聲地喊著，這時(shí)紙杯弟弟的屁股已經(jīng)燒了個(gè)大洞。

紙杯弟弟垂頭喪氣地走了，回家的路上正好遇見(jiàn)他的哥哥，他把比賽的事情告訴了哥哥，要讓哥哥打敗蠟燭。紙杯哥哥聽(tīng)了弟弟的訴說(shuō)是很生氣，決定要和蠟燭以決勝負(fù)。

紙杯哥哥匆忙地跑到飲水機(jī)旁喝了半肚子水，連忙蹦到蠟燭的頭上，一分鐘過(guò)去了、兩分鐘過(guò)去了……過(guò)了十分鐘紙杯還是安然無(wú)恙，這時(shí)蠟燭急得滿頭大汗：“怎么還是燒不著？”紙杯說(shuō)哈哈大笑地說(shuō)：“蠟燭不要再神奇了，我把你的熱量全部吸走了，看看我現(xiàn)在是不是完好無(wú)損??？”

蠟燭不好意思地說(shuō)：“我以后要多多研究，學(xué)習(xí)新技能，早晚有一天，我會(huì)打敗你們的，走著瞧吧?！?/p>

四、關(guān)于孔子和孟子的成語(yǔ)故事。簡(jiǎn)短一點(diǎn)？

1、孟母三遷

孟子的母親為了他有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬了三次家。

2、始作俑者

這句成語(yǔ)出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者，其無(wú)后乎!為其象人而用之也。”

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄?guó)之道。孟子問(wèn)梁惠王:“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎?”

梁惠王回答說(shuō):“沒(méi)有什么不同的。”

孟子又問(wèn):“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同?”

梁惠王說(shuō):“也沒(méi)有什么不同?！?

孟子接著說(shuō):“現(xiàn)在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當(dāng)權(quán)者在帶領(lǐng)著野獸來(lái)吃人啊!大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當(dāng)權(quán)者帶著野獸來(lái)吃人，怎么能當(dāng)好老百姓的父母官呢?孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，首先開(kāi)始用俑(古時(shí)陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是斷子絕孫、沒(méi)有后代的吧!您看，用人形的土偶來(lái)殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢?”

根據(jù)孔子“始作俑者，其無(wú)后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語(yǔ)，比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。

3 、五十步笑百步五十步笑百步

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯王國(guó)都采取合縱連橫之計(jì)，遠(yuǎn)交近攻。

戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，可苦了各國(guó)的老百姓。孟子看了，決定周游列國(guó)，去勸說(shuō)那些好戰(zhàn)的君主。孟子來(lái)到梁國(guó)，去見(jiàn)了好戰(zhàn)的梁惠王。梁惠王對(duì)孟子說(shuō):“我費(fèi)心盡力治國(guó)，又愛(ài)護(hù)百姓，卻不見(jiàn)百姓增多，這是什么原因呢?”

孟子回答說(shuō):“讓我拿打仗作個(gè)比喻吧!雙方軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上相遇，免不了要進(jìn)行一場(chǎng)廝殺。廝殺結(jié)果，打敗的一方免不了會(huì)棄盔丟甲，飛奔逃命。假如一個(gè)兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’?！?

孟子講完故事，問(wèn)梁惠王:“這對(duì)不對(duì)?”梁惠王立即說(shuō):“當(dāng)然不對(duì)!”孟子說(shuō):“你雖然愛(ài)百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。”

成語(yǔ)比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。又以“五十步笑百步”來(lái)比喻程度不同，但本質(zhì)相同的做法。

一暴十寒

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，游說(shuō)之風(fēng)，十分盛行。一般游說(shuō)之士，不但有高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí)，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來(lái)諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)著名辯士，在"孟子"的"告子"上篇中有這樣一段記載:

孟子對(duì)齊王的昏庸，作事沒(méi)有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對(duì)他說(shuō):"王也太不明智了，天下雖有生命力很強(qiáng)的生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢!我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開(kāi)你，那些奸臣又來(lái)哄騙你，你又會(huì)聽(tīng)信他們的話，叫我怎么辦呢?"按著，他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻:"下棋看起來(lái)是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏，奕秋是全國(guó)最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心致志，處處聽(tīng)奕秋的指導(dǎo);另一個(gè)卻老是怕著有大天鵝飛來(lái)，準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣啊;"這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來(lái)的人便將孟子所說(shuō)?quot;一日暴之，十日寒之"精簡(jiǎn)成"一暴十寒"一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。例如一位同學(xué)，對(duì)于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說(shuō):他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢?

五、有沒(méi)有什么國(guó)外的關(guān)于思鄉(xiāng)的故事，簡(jiǎn)短一點(diǎn)的？

不管過(guò)年的方式怎么改變，不遠(yuǎn)萬(wàn)里回家吃上一頓團(tuán)圓飯，依然是旅居海外的華人僑胞不變的親情表達(dá)方式。連日來(lái)，越來(lái)越多的華僑身生“雙飛翼”，趕回家鄉(xiāng)，只為能吃上象征團(tuán)圓的年夜飯。 　　對(duì)82歲高齡的旅美華僑胡金柳而言，“過(guò)年回家”這四個(gè)字，是她心中難舍的夢(mèng)。她1958年就離開(kāi)了家鄉(xiāng)———鹿城區(qū)七都鎮(zhèn)，四十余年來(lái)，很少有機(jī)會(huì)能回家看看。 　　“家門(mén)口的路都認(rèn)不著了！”連續(xù)在美國(guó)度過(guò)九個(gè)除夕的胡老太太興奮地說(shuō)，沒(méi)想到，島上如今都通上水泥路了，家門(mén)口的風(fēng)景也完全變了樣。 　　“在哪兒過(guò)春節(jié)，都比不上家鄉(xiāng)的溫馨、熱鬧?！焙咸f(shuō)，在國(guó)外，每年的正月初一，華人華僑也會(huì)在家準(zhǔn)備豐盛菜肴、邀約親友享受在異鄉(xiāng)吃團(tuán)圓飯。但是，像搗年糕、攔街福等民俗活動(dòng)都略去了。這次回來(lái)，就是希望一家人能過(guò)個(gè)地地道道的中國(guó)年。 　　算上今年，七都旅法華僑胡寶春已是第三次回家過(guò)年了。前天，一家人提前吃了團(tuán)圓飯。在溫馨的氣氛里，四世同堂20多人圍坐了兩桌，邊吃邊聊起了家常。胡寶春留居國(guó)內(nèi)的兩個(gè)妹妹做東，他旅居美國(guó)的妹妹、妹夫今年也回來(lái)了。當(dāng)家族的第四代———年僅6歲的小家伙爬上桌子時(shí)，大家的笑容更深了。 　　七都島是我市唯一一個(gè)島上僑鄉(xiāng)，素有“小島聯(lián)合國(guó)”之稱。這里常住人口8000余人，旅居港澳臺(tái)及海外的人數(shù)1.5萬(wàn)人。逢年過(guò)節(jié)，回家探親的華僑數(shù)以百計(jì)，但絕大多數(shù)華僑未能回鄉(xiāng)。每逢佳節(jié)倍思親。一到年關(guān)，留家的親屬往往都是買(mǎi)些土特產(chǎn)寄給他們。七都鎮(zhèn)郵政所所長(zhǎng)周小光告訴記者，這幾天，郵政所每天能接到四五十個(gè)包裹郵單。 　　七都老涂村村民瞿紹璋三個(gè)子女都旅居國(guó)外，老瞿已經(jīng)有六年沒(méi)見(jiàn)著他們了。盡管離過(guò)年還有一個(gè)星期，老瞿早早買(mǎi)好了海蜇皮、霉干菜等土特產(chǎn)寄給他們。與往年不同的是，今年老瞿的包裹里多了樣?xùn)|西：影碟。老瞿說(shuō)，孩子們打電話過(guò)來(lái)說(shuō)，很想聽(tīng)一聽(tīng)故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音，看一看家鄉(xiāng)的風(fēng)光。于是，他就托人錄了這盤(pán)影碟寄給他們。　

六、關(guān)于奮斗的作文素材事例簡(jiǎn)短一點(diǎn)三年級(jí)

關(guān)于奮斗的作文素材事例簡(jiǎn)短一點(diǎn)三年級(jí)

在我們的生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一個(gè)詞 - 奮斗。奮斗是指為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力工作的行為。對(duì)于一個(gè)三年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，奮斗的概念可能有些抽象，但是它對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。讓我們來(lái)看看幾個(gè)關(guān)于奮斗的作文素材事例。

1. 小明的學(xué)習(xí)目標(biāo)
小明是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生。他非常喜歡學(xué)習(xí)，每天晚上都會(huì)花時(shí)間做作業(yè)。小明有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo) - 拿到班級(jí)的學(xué)習(xí)第一名。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，小明每天都會(huì)認(rèn)真聽(tīng)課，在家里完成作業(yè)并復(fù)習(xí)課堂知識(shí)。他知道只有通過(guò)堅(jiān)持努力奮斗，他才能取得好成績(jī)。

2. 父母的奮斗
除了孩子們，父母也是奮斗的榜樣。他們每天早早起床，去工作，為了給孩子們一個(gè)更好的生活。他們工作努力，為了實(shí)現(xiàn)家庭的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。父母?jìng)兊膴^斗是為了能夠讓孩子們過(guò)上更好的生活，并且給他們提供更多的機(jī)會(huì)。

3. 運(yùn)動(dòng)員的奮斗
奮斗不僅僅是在學(xué)業(yè)上，對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)也是如此。一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員需要付出很多努力，通過(guò)日復(fù)一日的訓(xùn)練來(lái)提升自己的技能。他們腳踏實(shí)地地練習(xí)，堅(jiān)持不懈地追求卓越。只有通過(guò)奮斗，他們才能夠在比賽中取得優(yōu)異的成績(jī)。

4. 樂(lè)器演奏家的奮斗
除了運(yùn)動(dòng)員，在音樂(lè)領(lǐng)域也有許多奮斗的例子。想象一下一個(gè)小提琴演奏家，他們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)演奏，每天都練習(xí)數(shù)小時(shí)。他們通過(guò)不斷的刻苦訓(xùn)練和磨練技巧，最終成為了一名杰出的樂(lè)器演奏家。這是他們奮斗的結(jié)果。

結(jié)論

奮斗是每個(gè)人都應(yīng)該追求的品質(zhì)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是在個(gè)人領(lǐng)域，只有通過(guò)努力工作和堅(jiān)持不懈的奮斗，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。無(wú)論是小明的學(xué)習(xí)目標(biāo)、父母?jìng)優(yōu)榱思彝サ膴^斗、運(yùn)動(dòng)員的努力還是樂(lè)器演奏家的刻苦練習(xí)，這些都是奮斗的例子。讓我們向這些奮斗者們學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的目標(biāo)，并為之努力工作。

讓我們鼓勵(lì)孩子們?cè)谒麄兊脑缙陔A段就明確自己的目標(biāo)，并通過(guò)奮斗和努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它們。奮斗是一種品質(zhì)，它可以幫助他們建立扎實(shí)的基礎(chǔ)，并在未來(lái)取得成功。

因此，在我們教育孩子的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子們的奮斗精神。只有當(dāng)他們明確自己的目標(biāo)，并通過(guò)努力和奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)它們時(shí)，他們才能更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。